پھر بھی اس کا کوئی مطلب نہیں ہے۔" اسے نہ صرف یہ معلوم ہوا کہ

 اپنے کیریئر پر غور کرتے ہوئے وہ لکھتے ہیں ، "مجھے وہ کام کرنے کی ادائیگی کی گئی ہے جو میں کرنا چاہتا ہوں: صحیفہ کی ترجمانی کرنا۔" یہ اس وقت شروع ہوا جب اس کی ماں نے اسے بائبل پڑھنے پر "سزا" دی تھی۔ "یہ دنیا کی سب سے اہم کتاب ہے ، میں نے سوچا ، اور پھر بھی اس کا کوئی مطلب نہیں ہے۔" اسے نہ صرف یہ معلوم ہوا کہ اسے سمجھ میں آگیا ، بلکہ بہت سے دوسرے لوگوں کو بھی بائبل کا احساس دلانے میں وہ تحفے میں ملا۔

زیادہ قدامت پسند قارئین کے نزدیک ، بِنبل سے وِنک کی وابستگی اس کے

 کچھ دوسرے خیالات کے برعکس کھڑی ہوسکتی ہے۔ "فعال عدم تشدد" میں ان کا کام ، بدھ مت میں ان کا دبنگ ، طرز زندگی کے انتخاب کے طور پر ہم جنس پرستی کی ان کی منظوری ، دوسری چیزوں کے علاوہ ، قدامت پسندوں کو اس بات پر راضی کرسکتی ہے کہ وہ امید سے آزاد ہے۔ لیکن اس نے وسط سے بیسویں صدی کے آخر م

یں چرچ کو آزاد کرنے کے خلاف مزاحمت کی۔ وہ یونین سیمینری گئے ، 

جہاں انہوں نے کہا کہ انہوں نے "اس کی عظمت کی دھندلاہٹ کی چمک کو پکڑ لیا" جب یہ زیادہ سے زیادہ آزاد خیال ہوتا گیا۔ انہوں نے افسوس کا اظہار کیا کہ "بائبل کے علماء کے مابین احتساب کی جماعت نے چرچ بننا چھوڑ دیا تھا اور پیشہ ور اسکالرز کا علمی گروہ بن گیا تھا۔" زیادہ سے زیادہ اس نے "زندگی کے اصل مسائل سے نمٹنے کے لئے صحیفے سے الگ تھلگ اور معروضی نقطہ نظر کو دیکھا۔"